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Le(s) feminisme(s) revisite(s)

d�construction des discours sur la contrainte, le f�minisme et l'identit�

Le terme de � patriarcat global � ou du � statut de victime de la femme � commun ne th�matise les diff�rences et in�galit�s de pouvoir que face aux hommes, � l'Etat et au syst�me. De plusieurs positions se d�gagent pourtant de v�h�mentes critiques � ce � f�minisme �tabli �. Nous leur devons la validit� du consensus actuel selon lequel � la femme � n'est ni un sujet politique ni un objet clairement d�fini et aux capacit�s particuli�res. En outre, le sexe d'une personne ne peut pas se r�duire automatiquement � �tre un homme ou une femme, mais se replace dans un contexte de diff�rentes exp�riences de � genre �. Les exp�riences de � f�minit� � se forment d'apr�s l'origine, l'appartenance sociale, la sant�, les capacit�s, l'�ge, les positions politiques, les pr�f�rences sexuelles... se font donc tr�s diff�rentes et sont v�cues concr�tement selon l'endroit et le temps de mani�re diff�rentes, et �voluent. Ces diff�rences multiples correspondent, avec les comportements de pouvoir, les diff�rents acc�s aux ressources ou les possibilit�s d'�volution, non seulement aux rapports entre femmes et hommes mais aussi aux rapports entre femmes (et entre hommes sous-privil�gi�s)

In�galit�s sociales et droits in�gaux

La critique fondamentale � l'ordre sexuel dominant ne peut cependant pas se contenter de refl�ter ces diff�rences de pouvoir dans les conditions internes, mais ces hi�rarchies de comportements sexuels doivent �tre replac�s comme caract�ristique structurelle et difficilement d�tachable dans la restructuration n�olib�rale du monde. L' � int�gration de la question f�minine � dans l'Etat national n�olib�ral et dans le quotidien ne fonctionne que par l'effacement volontaire de plusieurs m�canismes d'exclusion. La privatisation de la reproduction sociale comme caract�ristique centrale du � maigre �tat social � ne peut fonctionner que quand les femmes s'identifient dans les r�les sexuels et soci�taux � traditionnels � et se retrouve dans le r�le qui leur est donn� d'administratrices responsables de la mis�re � ph�nom�ne global... alors que � la nation � qui est de plus en plus ferm�e, l�gitime la suppos�e � protection � des droits de la femme contre les � faiseurs de guerre � ou pratique avec ce pr�texte des politiques int�rieures de discrimination des �trangers, afin que les allemandes apparaissent et se sentent modernes, �mancip�es, et trait�es d�mocratiquement.

Politiques des mouvements & strat�gies

Ce d�fi � et bien d'autres � r�clament une reformulation radicale des exigences d'�mancipation dans une perspective de genre. Il s'agit de la d�construction des identit�s contraintes et des diff�rences accept�es par la culture dominante entre et � l'int�rieur des genres � et avant tout de bases et de strat�gies pour une nouvelle d�velopper une pratique politique commune sur la politique des genres.

Les th�matiques concr�tes jusqu'� maintenant

Histoire du f�minisme et des mouvements f�minins comme politique non combattue, perspectives des femmes noires et organisations de femmes noires en Allemagne (RFA et ex-RDA), interactions entre mouvements f�minins et �tat dans diff�rents contextes, Hartz IV et ses r�percussions sur les arrangements par rapport au genre, perspective de genre dans les mobilisations du G8, politique de Queer, critique post-coloniale, conditions des genres dans les migrations.

Nous commen�ons avec une introduction � l'�conomisation et � la privatisation. Plusieurs conf�rences et ateliers suivront, qui pr�senteront le spectre actuel de l'�conomisation et le mod�le de direction de Bertelsmann. Ces conf�rences et ateliers serviront de base pour les discussions sur les perspectives de r�sistance et la mise en r�seau des autres actifs. � la cloture du congr�s, nous cr�erons un forum de mise en r�seau pour tous les int�ress�s.

Les propositions et participant(e)s suppl�mentaires sont chaleureusement bienvenu(e)s!!!
Contact: femi-forum-ffm@listi.jpberlin.de

Atelier:
Inegalites de pouvoir entre femmes: Alliances reussies, alliances echouees

Nous voulons refl�ter de mani�re r�utilisable des savoirs v�cus dans une perspective biographique pour des alliances et travaux futurs politiques en commun. Les interactions du pouvoir, de l'identit� et des diff�rences et in�galit�s ont influenc� le mouvement f�ministe, quelles le�ons en tirer pour le futur? Les conflits, justifi�s par les in�galit�s de pouvoir entre femmes, sont souvent entra�n�s par les politiques d'identit�, et pourtant des r�ussites ont toujours �t� possibles, que ce soient des alliances, des campagnes, des projets/groupes f�minins/f�ministes. Quelles possibilit�s, quelles chances y a t-il de r�aliser un travail politique commun entre femmes, qui d�veloppe une vision politique de la lib�ration sexuelle, sans se couper des in�galit�s de pouvoir entre femmes? Nous formerons ensuite des petits groupes de discussion sur les exp�riences personnelles biographiques politiques et refl�ter les exp�riences d'alliances, pour pouvoir finalement travailler sur les in�galit�s et exploiter ces exp�riences de mani�re politique.
L'atelier a besoin, pour sa r�alisation, de femmes avec des exp�riences de travail en commun ou d'alliances, mais tous les int�ress�s sont naturellement bienvenus: vieux lapins, jeunes l�gumes, personnes de tous sexes (connus et inconnus)...

 

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